MAYA

Amma expliqua ensuite que sur la voie de l’advaita- vedanta, on essaie de voir le monde entier comme étant une extension de soi-même et que dans la voie de la bhakti on essaie de voir le monde entier comme étant son Guru bien aimé. Les deux voies ne sont pas différentes, il s’agit seulement de deux façons légèrement différentes de regarder la même chose. Enfaisant référence à la façon dont elle encourage ses dévots à servir le monde, en le voyant comme une extension d’Amma ou une extension de leur propre Soi, Amma dit : « Dans le monde d’aujourd’hui, les gens se précipitent pour aller écouter des conférences sur le Védanta, mais ici, nous nous efforçons de vivre le Védanta. »

« Au cœur de toutes les religions, il y a la relation Guru-disciple. Peu importe qu’il s’agisse de l’Islam, du Jaïnisme, du Bouddhisme ou de l’Hindouisme. » dit Amma. « En réalité, cette relation est la relation entre le jivatman et le Paratman , le soi individuel et le Soi Suprême. En vérité ils ne sont qu’une seule et même chose. Quand on est sur le bord, la rivière semble avoir deux rives séparées, mais en réalité, ces deux rives forment une seule et même réalité au fond de la rivière. Quand nous enlèverons l’eau (l’ego), nous comprendrons cette vérité.